BIOGRAFÍA AMPLIADA

Nacimiento.

Nació en Andújar el día 13 de agosto de 1871. Así consta en la partida de Bautismo del 20 de agosto de 1871, que se conserva en el Archivo Parroquial de Santa María la Mayor de Andújar, según testimonio expedido por el Párroco.

Antes de cumplir los dos años fue confirmado el día 27 de mayo de 1873 en la Parroquia de Santa María de Andújar por el Obispo de Jaén Antolín Monescillo.

Cuando solicita la Tonsura, Menores y Subdiaconado, el día 7 de mayo de 1903, él mismo dice que “es alumno interno en el Seminario de Baeza” y que tiene aprobados los años anteriores en el Seminario de Baeza, a excepción de 2º de Filosofía “que lo tengo aprobado en el Seminario de Córdoba”.

Con la misma fecha de 7 de mayo de 1903 dirige otra solitud al Obispo para ser ordenado ad titulum servitii Eclesiae. Y en esta solicitud completa los datos: dice que tiene 31 años, matriculado en el 4º año de Teología.

El 14 de febrero de 1904, al solicitar el Presbiterado, dice que tiene 33 años y matriculado en el 5º año de Teología en el Seminario de Jaén.

El año que cursa en Córdoba, sin duda es para cumplir el servicio militar en el 1898, pues de esa fecha es el certificado del Comandante de la Zona de reclutamiento de Córdoba nº 17, quien el día 28 de febrero de 1898 dice que el Recluta Juan Martínez Sánchez, de este Regimiento, no ha contraído matrimonio y por tanto es soltero.

En esas fechas alternaría sus estudios de 2º de Filosofía en el Seminario de Córdoba como él mismo dice, con el tiempo de servicio militar.

Circunstancias familiares

De las diversas solicitudes de Órdenes no se deduce hasta cuando vivieron sus padres. Sí parece ser que vivieran ambos aún cuando recibe el Subdiaconado, que es ad titulum servitii Eclesiae porque el Cura Ecónomo de Santa María de Andújar certifica a esa fecha que “Juan Martínez Sánchez es pobre como sus padres Juan y Francisca”.

Del modo de ser del joven seminarista hablan los testigos que cumplimentan las Publicatas en Córdoba.

En Córdoba, el Párroco del Sagrario de la Catedral de la Ciudad cumplimenta la Publicata, tomando declaración a un sacerdote, Antonio Rodríguez, que es Secretario de Estudios del Seminario de Córdoba, y dice:

“Que D. Juan Martínez Sánchez durante su residencia en este Seminario observó conducta intachable y dio pruebas de vocación eclesiástica”.

En términos idénticos responden en Córdoba, Juan José García Fernández, Diácono, y Rafael Castaño Cañete, Subdiácono. Otro seglar, Lucas Valero Seña:

“Siempre había demostrado vocación al estado eclesiástico y que nada puede decir que pueda perjudicarle por su conducta intachable”

Los testigos que comparecen ante el Párroco de San Pablo, en Baeza, todos coinciden en señalar que le conocen  “por haber estado estudiando en este Seminario (de Baeza) como alumno externo durante tres cursos”.

Ante el Párroco de Santa María de Andújar, también comparecen cuatro testigos, todos ellos hacen referencia a que ha sido estudiante en Baeza, Córdoba y Jaén.

Así el testigo Manuel Medina Hernández, dice:

“Que es juicioso, formal y pacífico, que no se le conocen vicios, defectos, enfermedades ni nada que le pueda perpetua o temporalmente inutilizar en cuanto a la gracia que solicita; que es aficionado a las funciones de Iglesia a las que asiste de sotana y sobrepelliz, que frecuenta los Santos Sacramentos de Penitencia y Eucaristía, que es de buena vida y costumbres”.

 Órdenes Sagradas

En las témporas de Pentecostés de 1903 recibe la Tonsura, Menores y Subdiaconado. En él constan los datos personales, según se ha referido más arriba:

-Certificados de buena conducta y asistencia a los actos de culto celebrados en la Parroquia de Santa María de Andújar, en las vacaciones del Siervo de Dios.

-Certificado de pobreza de él y de sus padres.

-Concesión de la Ordenación “ad titulum servitii Eclesiae”

-Publicatas cumplimentadas en la Diócesis de Córdoba, por el Párroco del Sagrario, que también toma declaración a los testigos.

-Estos testigos afirman la conducta intachable, las pruebas inequívocas de vocación eclesiástica.

El testigo Manuel Medina Hernández, el día 2 de junio de 1903 declara ante el Párroco:

“Que [Juan Martínez Sánchez] ha residido en Córdoba, Baeza y Jaén como estudiante, que es soltero y sin impedimento alguno que obste conseguir su pretensión, que no es ni ha sido militar […], que es juicioso, formal y pacífico, que no se le conocen vicios, defectos ni enfermedades ni nada que lo pueda perpetuamente o temporalmente inutilizar en cuanto a la gracia que solicita, que es aficionado a las funciones de Iglesia a las que asiste de sotana y sobrepelliz […]

También se encuentran en el Archivo Diocesano los expedientes de Órdenes de Diácono (en las témporas de Adviento de 1903) y Presbítero (témporas de Cuaresma 1904).

Encargos pastorales

Ya en 1905 es Capellán de la Iglesia de San José de Desamparados, en Andújar. Así se recoge en el Nomenclátor del clero diocesano de ese año. En 1918, sigue en Andújar, pero ahora como Coadjutor en la Parroquia de Santa María, de dicha Ciudad. La asistencia en Sevilla a una tanda de ejercicios espirituales también se refiere en el Boletín Oficial de la Diócesis en 1919. En 1921 es nombrado Párroco de San Miguel de Bujaraiza por oposición a curatos por el Rey, a propuesta del Obispo de Jaén “eligiendo [el Rey] al primero de la terna presentada por el Obispo para cada Parroquia.

Según el Nomenclátor del clero diocesano, en 1930, es Párroco en Cañada Catena. En el año 1936, cuando fue martirizado, era Coadjutor de Jamilena.

Un testigo afirma que era un buen sacerdote, siempre muy preocupado con los pobres a los que atendía, sobre todo, con lo que ganaba de los cuadros que él mismo pintaba.

Daba clase a los niños y jóvenes del pueblo.

Martirio

En el caso de la muerte de Juan Martínez Sánchez, tenemos un preciso y valiosísimo documento. El Párroco de Jamilena, donde él es Coadjutor, viaja en el mismo camión en que es acribillado.

Más que cualquier otra palabra, debe ser este testigo de excepción, que le ayuda espiritualmente en ese momento de su entrega total, quien narre aquella hora.

Dice así el Párroco de Jamilena, el Rvdo. José Castellano Vela:

“Don José Castellano Vela, Cura Párroco de Jamilena,
CERTIFICO:
Que de los informes recibidos he sacado en consecuencia lo siguiente:
Que en ésta, los elementos marxistas procedieron a quemar algo de la iglesia, sin que fueran cosas sagradas, en la puerta de la misma, bajo la presión de los marxistas de los pueblos circunvecinos. […]
Después, la iglesia la dedicaron para soldados y refugiados.
De ésta fue asesinado por los soldados de la brigada antes citada, el sacerdote D. Juan Martínez Sánchez, con gran valor y entereza, asistido espiritualmente por el que suscribe, que con el indicado sacerdote formaba parte de una expedición de presos que de ésta sacaron para Jaén, ocurriendo el hecho en la cuesta de Riogordillo, el día 15 de marzo de 1938. Oportunamente se presentó denuncia del hecho antes mencionado.

Dios guarde a V. S. muchos años. Jamilena 6 de enero de 1942.

Firmado y rubricado José Castellano.

Ilustrísimo Sr. Fiscal de la Audiencia de Jaén, encargado de la causa general”.

El profesor López Pérez añade que su cadáver cayó sobre Carmen Beltrán de 13 años, que iba sentada a su lado.

Los datos de inscripción de su muerte se encuentran en el Registro civil de Jaén; se hizo la inscripción el 15 de marzo de 1938, anotando la edad (60 años). Dice que falleció el día 13, en la madrugada a consecuencia de hemorragia externa según resulta del informe emitido por los médicos forenses […] su cadáver habrá de recibir sepultura en el Cementerio de esta Ciudad. Se practica la inscripción en virtud de testimonio recibido del Juzgado de Primera Instancia de este partido.

En el libro del Archivo del Cementerio de Jaén se anota que fue enterrado el 15 de marzo de 1938, en la zanja nº 177 en la sección de adultos.

El certificado que extiende el Alcalde el 6 de febrero de 1942 dice que Juan Martínez Sánchez es de 65 años, sacerdote. … la fecha de la muerte: el 13 de marzo de 1938, en la Imora, término de Jaén. Disparo de fusil en la cabeza. Este paraje es llamado también “Riogordillo”.

Sus restos, en 1939, fueron trasladados a su panteón familiar.