BIOGRAFÍA AMPLIADA

Nacimiento, circunstancias familiares, estudios y Órdenes.

En la Villa de Frailes (Jaén) nació a las 9:30 de la noche el día 8 de noviembre de 1904; es hijo legítimo de Pedro Rubio Toro, de 40 años y de Juana Sánchez Medina, de 29 años. El nacimiento ocurrió en el domicilio familiar, en c/ Caridad de la Villa de Frailes. El padre era natural de Fuerte del Rey, y la madre de Bedmar. El Bautismo fue en la Parroquia de Santa Lucía de Frailes (13 de noviembre de 1904) y actuó como ministro el “cura regente” de la misma, Juan José Sánchez Medina, que es hermano de su madre. Se impuso al recién nacido el nombre de Juan del Sagrado Corazón de Jesús.

Recibió la Confirmación en el Seminario de Baeza de manos del Obispo-Administrador de Jaén, Fray Plácido Rey Lemos.

Estudios en el Seminario.

De su juventud tenemos noticias solo de sus estudios en el Seminario y lo que de él se dice por los testigos con motivo de las Sagradas Órdenes.

Juan Rubio Sánchez era alumno de segundo curso de Latín y Humanidades en el Seminario de Baeza en 1917- 18, y obtuvo tres Meritíssimus en las tres asignaturas: Latín, Gramática Castellana e Historia de España. En ese mismo curso, su hermano Vicente ya estudiaba el 4º curso de Humanidades en el mismo Seminario de Baeza.

En el curso 1920-1921 estudia en el Seminario de Baeza el 1º curso de Filosofía (Lógica y Ontología, Matemáticas, y Lengua Griega. En todas ellas obtiene Meritissimus). Su hermano Vicente estudiaba en ese año el 3º de Filosofía.

Sagradas Órdenes

Cuando solicita la Tonsura, el 20 de marzo de 1923 ya es alumno en el Seminario de Jaén, como él mismo dice en la solicitud, y está cursando el 1º en Sagrada Teología; tiene 19 años. Indica que es natural de Frailes, pero “vecino” de Úbeda.

Nos consta que su tío, el sacerdote Juan José Sánchez Medina en 1918, era Párroco de Santo Domingo de Silos, en Alcalá la Real. Luego pasó a Úbeda y de ahí la conexión, tanto de Juan Rubio Sánchez, como su hermano Vicente, con la ciudad de Úbeda, donde murieron los dos hermanos.

Recibió la Tonsura en las témporas de Adviento 1923. En ese curso (1923-24), en el Seminario de Jaén, estudia 1º de Teología (Teología Fundamental, Historia de la Iglesia, Patrología y Patrística, y Lengua hebrea).

Las Órdenes Menores de Ostiario y Lector las solicitó el 22 de noviembre de 1924 estudiando el 2º curso de Sagrada Teología y fue incluido en la matrícula de ordenandos para recibirlas con fecha 19 de diciembre de 1924. En ese mismo día su hermano Vicente recibe el Subdiaconado.

En el curso 1925-1926 estudia 4º Sda. Teología, y obtiene 5 Meritissimus.

En las témporas de Adviento de 1925 recibió las otras dos Órdenes Menores (Exorcista y Acólito) en la Catedral.

El Subdiaconado, según consta en la nota marginal de la partida de Bautismo lo recibió el 2 de abril de 1927 de manos del Beato Manuel Basulto, Obispo de Jaén. Y el Diaconado el 11 de junio de 1927, en la capilla del Palacio Episcopal. El Presbiterado lo recibió en las témporas de San Mateo el 24 de septiembre de 1927 en la capilla del Seminario.

Encargos parroquiales. Concursos.

No tenemos constancia de los posibles cargos pastorales del Siervo de Dios desde su Ordenación sacerdotal en septiembre de 1927, hasta que en 1930 ya se le cita como Coadjutor de la Parroquia de Santa María de Úbeda, con su tío, el Párroco Arcipreste, Juan José Sánchez Medina.

En ese mismo año se celebró en Zaragoza el Congreso Catequístico, en el mes de octubre. Los hermanos Juan y Vicente Rubio Sánchez se inscribieron para asistir al mismo. El Obispo Beato Manuel Basulto y 13 sacerdotes más: tres de ellos ya son Beatos y cinco más se incluyen en este Proceso (Morales Aballe, Riva Galán, Molina Estepa y los dos hermanos Juan y Vicente Rubio Sánchez)

En el cargo de Coadjutor en Santa María de Úbeda estaba en 1936 cuando fue apresado; junto con su hermano Vicente, que en 1936 es párroco de la Pedriza, con el que también sufre el martirio; sin duda Vicente, al comenzar la guerra o por vacaciones, se vino de la Pedriza a Úbeda y por eso muere junto con su hermano Juan.

Martirio de los hermanos Juan y Vicente Rubio Sánchez

Para fijar los datos exactos del asesinato es necesario analizar los documentos aportados tanto sobre Juan como sobre su hermano Vicente.

El dato constatado en los documentos de la Causa General es que en todas las poblaciones se hace siempre una doble relación de asesinados en la localidad o territorio municipal donde se recogieron los cadáveres de los asesinados: Una relación corresponde a residentes en tal o cual municipio y que sean también vecinos del mismo municipio. Y otra relación es de vecinos de otra localidad pero que mueren en el municipio que confecciona la relación. Pero esa práctica común a veces tiene sus errores que necesitan un examen riguroso “ad casum” sin que puedan aplicarse criterios generales.

Este es el caso concreto de los hermanos de sangre y también en el sacerdocio, Juan y Vicente Rubio Sánchez; y en parte afecta al expediente personal de Juan Villar de Dios.

El primer documento es la “Carta del Arcipreste José A. Moreno Cortes”.

Se trata de una carta-informe dirigida al Sr. Juez Instructor de la Causa General y está fechada el 8 de mayo de 1941 y la firma el Párroco Arcipreste de Úbeda; el anexo de la misma es la relación de sacerdotes con ministerio en Úbeda “hasta el 18-VII-1936”

Es una relación de 20 sacerdotes “con cargo pastoral en Úbeda el 18 de julio de 1936”. De los 20 relacionados hay 11 supervivientes; uno de ellos es el Párroco Arcipreste que firma el escrito.

No podemos afirmar la fecha de muerte de los cinco fallecidos no violentamente. En cualquier supuesto, casi todos los que sobrevivieron lo fueron hasta los años 50/60 En esta carta se habla de muerte violenta de:

• Juan Rubio Sánchez, Coadjutor de Santa María (Úbeda)
• Cayetano Fernández, Coadjutor de Santa María (Úbeda)
• Juan Rojas Gallego, Párroco de San Nicolás (Úbeda)
• Juan Villar de Dios, Capellán de Santa Clara (Úbeda)

El hecho de que el Párroco Arcipreste firmante no incluya en la relación a Vicente Rubio no obsta en absoluto a su muerte violenta en Úbeda: el Arcipreste se está refiriendo al clero “que ejercía su sagrado ministerio en esta ciudad [Úbeda] hasta el 18 de julio de 1936”. Vicente Rubio no puede ser incluido en tal relación pues era Párroco de La Pedriza, y en aquellas fechas de su muerte estaba en Úbeda con su familia de modo “accidental”, no por destino pastoral.

Examinado, sin embargo, otro documento (relación de autopsias en Úbeda) se incluyen en la relación a “Juan Rubio Sánchez y Vicente Rubio Sánchez”, en la misma fecha 21 de agosto. La muerte de los dos hermanos Juan y Vicente, según los forenses, es por disparos de armas de fuego.

En esta relación de autopsias, el día 26 de agosto -también por disparos de armas de fuego- se incluye a Cayetano Fernández Hurtado. En la misma página se incluye el ya Beato José María Poyatos Ruiz, el día 5 de octubre de 1936, que fue joven de Acción Católica en Rus, pero fue asesinado en Úbeda.

Un tercer documento es la Relación de residentes en Úbeda que fueron muertos violentamente. Esta relación de residentes en Úbeda que sufrieron muerte violenta incluye uno tras otro a los tres siguientes:

• Juan Rubio Sánchez, sacerdote, 20-8-1936. En el cementerio (fractura cráneo)
• Juan Villar de Dios, sacerdote, 20-8-1936.
• Cayetano Fernández, sacerdote, …-8-1936. cementerio Baeza (fractura cráneo)

Por otra parte, y de modo lógico (pues “no es residente en Úbeda, sino en La Pedriza”) no se menciona a Vicente Rubio que, también lógicamente moriría junto con su hermano; pues fueron hechos presos a la vez.

Según los testimonios, fue sacado de la casa de su tío don Juan José, donde residía junto con su madre, hermana y con su hermano Don Vicente.  Fueron conducidos al cementerio de Úbeda.  Allí fue martirizado con su hermano Vicente, dando testimonio de su fe, confesándose mutuamente y perdonando a los que los asesinaban.  El único motivo de su detención y muerte fue el hecho de ser sacerdotes.

Se le define como sacerdote fervoroso, bondadoso y ejemplar.  Muy preocupado por la formación de sus feligreses.

Los mismos testigos afirman que su tío murió relativamente pronto como consecuencia del sufrimiento que vivió con la muerte de sus sobrinos.